文前提要：如今中国已成为世界第二大奢侈品消费国。但在资深奢侈品玩家徐耀邦看来，许多国人虽然已开始追逐奢侈品，但却并没有真正理解“奢侈”二字的内涵。在他看来，其实奢侈与金钱数额关系不大，人人都可以体验奢侈的滋味。

　　还没走进宝熙莱的大门，一块不规则的蓝色水晶多面体做成的屏风就已吸引了记者的目光，尤其在上方精致华丽的水晶吊灯所散发出的柔和光芒的映衬下，更是让记者好似走入了一个魔幻仙境……

　　“欢迎欢迎，请里面会议室坐。”一位身着黑色休闲服、脸上戴着一副独特的浅绿色眼镜的中年男子步伐沉稳地迎了出来。

　　此人正是宝熙莱水晶灯饰店总经理徐耀邦。他15岁就随父母远赴英伦生活，因此深受西方文化尤其是西方古典奢华艺术的熏陶，而且学建筑设计出生的他对生活品质和艺术的追求更是极尽苛刻。“香港回归那年，我也从英国回到了香港，后来又来到了大陆开拓带有奢侈品特征的高级水晶灯饰业务。而且我本人也很喜欢奢侈品。但在采访前，我想先系统阐述一下我对奢侈品的理解。”采访一开始，徐耀邦没有历数自己收藏的奢侈品，而是给记者上起了“奢侈品入门知识课”。

　　“是Luxury不是Extravagance”

　　“我从小在欧洲长大，我觉得我理解的奢侈品和今天大部分中国人理解的概念有所不同。我们今天所说的‘奢侈品’是从英文Luxury翻译过来的，它的原意是一种豪华、华贵、精致而珍奇的东西，总之是作工出色，用材到位，有很深的文化内涵在里边。但中国人却把奢侈品看成是铺张浪费，过度炫耀的东西，是个贬义词。许多中国富人热衷追逐奢侈品也的确是为了炫耀自己有钱，带有暴发户心态，因此引起了很多国人的反感，引起了不必要的仇富心理。但这和Luxury的原意相差很远了，变成Extravagance(挥霍浪费)了。”徐耀邦说到。

　　徐耀邦对奢侈品有非常独特的定义：花钱购买了超过自己经济承受能力又不是必需的商品或服务，就可以被看成是一种很奢侈的行为。徐耀邦解释说：“我觉得奢侈是一种感受，不一定要有多珍贵，也不一定要有多昂贵，但它能体现自己的生活水准、品味、兴趣和价值取向，尽管有时候看来这种消费不是那么必需的，甚至带有少许的浪费，但却能给人带来超乎寻常的满足感。”

　　奢侈感受因人而异

　　心理学上有一个阈值理论，套用在奢侈品上，意味着人们一旦购买了超出自己消费水平的商品，就会获得独特的心灵体验和极大的满足感，这就是一种很奢侈却也很美好的感觉。这不是按照钱的多少来衡量的，而是按照你自己拥有的购买能力和你希望购买的商品价格之间的差距，即你的预期所得和你实际所得的差距决定的。

　　举例来说，有天你走进CityShop(城市超市)，看到一个很漂亮的进口苹果，要30元一个，这明显超过了你的日常消费水平，一般你是不会去买的。但这天突然你很想尝尝这个苹果到底是什么味道，为什么能卖30元一个，于是你狠下心买了下来，这个苹果对你而言就是一个奢侈品。再比如第一次来到大城市的山区孩子，花10元钱买了个肯德基的汉堡，也是一种奢侈行为，但他第一口咬汉堡给他带来的味觉享受和心灵冲击将可能伴随他一生。