最近看了一部和珅和纪晓岚的连续剧，这部取材清朝乾隆年间的历史连续剧很好地折射出在皇朝体制中官员和帝王的关系，演员王刚将和珅表演的非常逼真。从众多有趣的故事中，让人体会到官场的众生态。
平衡的艺术

    老子说，天之道，损有余而补不足。其背后揭示了一个深刻的宇宙法则，平衡才是完美的。一切事物总是在追求平衡之中呈现万象。不同的文化中对平衡的理解也表现出不同的形式，在东方文化中，平衡在儒家表现为"中庸"，在道家是表现为"道"，是秘而不宣的治国之术。中国历代最推崇的是道家的"无为而治"。"无为"而无不"为"，表面上的无为，其实一切无不在"无为者"的掌控之中，这是统治者修炼出来的"不二法门"，历代的明君都是属于这些"无为者"。  

    乾隆是一个深谙"平衡术"的帝王。和珅和纪晓岚不过是他手中的棋子，控制大局是表面糊涂，内心精明的乾隆。纪晓岚是才情卓绝的文士，是大清顶级的御用文人，其为官正直清廉；而和珅是能吏，同时也是朝野上下无不知晓的大贪官。这两位在政治上是对立的，时刻明争暗斗，据史记载，和珅曾经邀请纪晓岚为他的府邸牌匾题字，纪晓岚欣然答应，为其题了"竹苞"两字。诗经中有"竹苞松茂"之言，从字面上看涵义深远，古风韵味，文学水平不低的和绅没有意识到纪晓岚背后的用心，便将大字高高悬挂，后来被乾隆看到，指出了谜底，其实纪晓岚是在骂和绅，因为将字拆开就是"个个草包"之意，和绅更将纪记恨在心。平心而论，纪的所为确实不厚道，从中看出两人的勾心斗角，水活不相容。

   而乾隆非常器重这两位大臣，一个任四库的总编纂，一个担任首辅军机大臣，无论出游，两人都紧随。和纪两人的相斗实际上正迎合着乾隆的心意，因为只有在两人的斗争中，乾隆才把握双方的动态，听取了两方的意见，自己扮演仲裁的角色，在不动声色之中，洞若观火，遥控局面，起到相互制约的效果。两人一旦不争不斗，一团和气，倒是引起乾隆的慌张，专制者一个通病，就是怕自己得不到手下的"信息"，于是千方百计成立各类的特务机构，掌握动态，放眼古今中外的专制王朝，概莫能外。

   只要有人的地方就有江湖，只要有组织的地方，就会有争斗。平面的平静，内部却是充满尔虞我诈的斗争。一个有能力有智慧的领导者，能够很好地驾驭各种斗争力量，平衡各种利益，维持住平衡，这就考验领导者的智慧。在一个组织里，领导如果太强势，太有能力，未必是一件好事，因为他的光芒遮蔽了手下的智慧，在领导的周围只会充满的赞美和服从的声音，往往听不进反对者的意见，一旦局面失控，组织无法维系，往往是众叛亲离。相反，一些领导者自己韬光养晦，善于听取反对声音，平衡各方意见，组织就会形成合力，推进组织的发展。只不过，组织的领导者如果没有很好的掌握"平衡的艺术"，往往会流于组织内部的争斗，可怕的是，如果竞争者不是围绕组织的目标进行，而是从个人的私利出发进行勾心斗角，结局可能是组织将处于瘫痪状态。

   在民营企业中，经常上演着老板与职业经理人"失和"，从"蜜月"的"分手"的结局，除了职业经理人确实无能外，许多时候是老板没有很好掌握住"平衡"的艺术，忘记了平衡的规则。有的老板自己很强势，不想大权旁落，无法容忍职业经理人不同的做法，结果弄的不欢而散。也有的老板自己虽然放权，但是又不放心，于是在职业经理人的身边设置亲信，束缚他的手脚，疏不离亲，职业经理人只好选择"出走"。乾隆的一个高明之处在于，他给和纪两人的职责分清，也就是规定权力的边界。他用纪是充分发挥其文学的才华，用和绅是发挥他的处理事务的才干，他们在个人道德上可以互相攻击，但是在具体事务上互不干涉。

    可惜在企业中却不是如此，职业经理人，老板的一句话随时可以推翻职业经理人的决定，甚至粗暴地干涉职业经理人的权力边界，试问这如此让人有用武之处呢？

    理想的平衡不是干涉，而是监督和仲裁，职业经理人可以在自己的权力范围内（在事先就应该谈好），有充分的自由发挥余地，而老板也要敢于授权的魄力，不去轻易干涉手下的工作。这里对职业经理人的不干涉并不是放任自流，而是建立监督机制，可以设置监督员，但是监督者也要有自己的权力边界；而老板就是做好"仲裁"的角色，对于老板来说，适当的无为的，往往达到了平衡的奇妙效果。

   历史是一道延绵不绝的河流，从历史中可以汲取前人的智慧，挖掘其中的价值，更好地为组织服务，这才是我们对待历史正确的态度。